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Nil n'ignore plus la différence fondamentale entre le judaïsme de l'Est de l'Europe et celui de l'Ouest.Le premier était une civilisation, irriguant la vie publique et les institutions communautaires ; c'est en son sein que naquirent les études juives. Le second, qui bénéficia des Lumières et de l'émancipation politique des Juifs, se marqua longtemps par la mise à distance du judaïsme comme mode de vie intégral.Aussi, lorsque, au cours du XX Rendue possible dans des sociétés ouvertes au pluralisme des cultures, l'institutionalisation des études juives ne nourrit-elle pas le sentiment de l'exil, voire d'une certaine désassimilation nécessaire ?