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La conscience et le désir d'être moderne tiennent à une contradiction irrésolue, que la « modernité » recouvre et dont elle vit : celle entre la cité et l'Église, entre le paganisme et le christianisme, entre la nature et la grâce. L'homme moderne est celui qui, réfutant Athènes par Jérusalem et Jérusalem par Athènes, ne cesse de désirer, et d'apercevoir à sa portée une troisième cité qui, pourtant, ne cesse de lui échapper : la cité de l'homme.