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Comment faire pour que des hommes qui sont les produits de lHistoire puissent individuellement et collectivement faire lHistoire et construire leur devenir commun ? Léducation populaire doit être pensée avant tout comme une praxis culturelle de transformation sociale et politique. On ne peut pas la réduire à la gestion dactivités au service dune improbable paix sociale. Lauteur réinterroge notamment : lacte éducatif, les manières de faire société, la production et le partage des richesses, la construction et la diffusion des savoirs, le travail du social et laction collective.