Prix public : 7,00 €
Des écrits de philosophie politique de Jean-Jacques Rousseau, le sens commun ne cite souvent que le <em>Contrat social</em>, alors qu’il y a d’autres écrits souvent méconnus ou peu cités qui concourent à la connaissance la plus complète de ses écrits. Sur les raisons historiques et les conditions socio-politiques d’écriture par Jacques-Jacques Rousseau du <em>Projet de constitution pour la Corse</em>, retenons que c’est en 1764, à la demande de Mathieu Buttafoco, aristocrate Corse et capitaine aide-major au régiment royal italien que le philosophe accepta de rédiger ce <em>Projet</em>; cela, au moment où l’<em>Émile</em> et le <em>Contrat social</em> venaient d’être condamnés. L’ouvrage « Projet de constitution pour la Corse » (1765) est précisément un des lieux d’expression du système de Jean-Jacques Rousseau, accentué d’une vision paradigmatique de la Corse. La construction du système politique idéal que Rousseau y envisage pour la Corse repose sur la recherche d’une forme rationnelle d’organisation sociale qui soit la plus conforme à la nature originelle de l’homme. Il fait de l’égalité un principe fondamentalement démocratique dont la valeur réside dans la compensation des inégalités physiques individuelles par une égalité civile et sociale. Ainsi, à travers le problème de la réunion des individus en un seul corps, Jean-Jacques Rousseau pose clairement dans son <em>Projet</em>, le problème de la nature du contrat tel qu’il le formule dans son ouvrage <em>Du Contrat social</em>. Utopie et/ou prospective politique, cet ouvrage de Jean-Jacques Rousseau conduit à la réflexion dans le chapitre 2 de cet essai de philosophie politique sur les rapports entre l’utopie, le mythe et l’idéologie. Assurément, les œuvres de Jean-Jacques Rousseau participent inévitablement de la modernité politique comme quête permanente du sujet rationnel, du nouveau et de l’inédit.