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Du cynisme antique, on a souvent à l'esprit le goût pour les conduites provocantes et l'existence frugale. Il y a pourtant une pensée politique cynique. Diogène, le plus célèbre d'entre eux, imagina même, à l'instar de Platon, une République aux institutions radicales nous invitant à mesurer l'écart qui nous sépare de la nature et de nous-mêmes et à repenser les conditions de la liberté et du bonheur au sein de nos sociétés. <br />Par sa visée profondément éthique, explique Étienne Helmer, le cynisme dévoile le mépris de la dignité humaine et le refus de l'égalité propres à nos institutions, nos modes de vie et nos économies tournés vers la croissance sans mesure. Il nous enjoint à identifier dans la configuration des cités actuelles tout ce qui nous déshumanise et nous empêche d'être vraiment « des hommes ».