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Le phénomène complotiste occupe une place de choix dans l'attention de nos contemporains. Il inquiète, il fascine, et il prend figure de défi pour ceux qui sont attachés à la démocratie et à l’État de droit. Ces dernières années ont vu se multiplier les études qui lui sont consacrées: sociologues, psychologues et psychanalystes, philosophes et historiens se sont penchés sur le complotisme. Nous pouvons désormais proposer une synthèse accessible de ces travaux nourrissant une réflexion globale. Cette réflexion d’un historien nourri des apports d’autres disciplines, analysant «?à chaud?» un phénomène vise bien sûr à le cerner et à le définir, mais aussi à inventorier les conditions d’apparition de celui-ci, à l’interroger en termes de rupture et de continuité dans l’histoire de l’opinion et, de manière prospective, à en mesurer les effets politiques. Le complotisme participe en effet d’une remise en cause du substrat culturel de nos démocraties, dans un contexte de mondialisation où enjeux intérieurs et géopolitiques s’entremêlent. Se pencher sur lui, c’est aussi réfléchir à ce que peut être, aujourd’hui, une culture démocratique.