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Dans une vision schumpétérienne de l’histoire, les crises sont les accoucheuses de nouveaux ordres. La question des lignes de fracture, de la crise, de la stabilité et de l’instabilité parcourt l’ensemble des situations historiques. Elle se révèle consubstantielle à la vie de la société internationale et à l’histoire elle-même. Elle permet aussi de mieux saisir l’importance d’une « histoire de la crise » et des représentations, des croyances et des jugements moraux qui irriguent le travail historique et influent sur la transcription du passé par l’historien. L’analyse des stabilités, puis des fractures politiques et sociétales ainsi que des processus complexes de recomposition politique, sociale et stratégique, constitue le fil rouge de ce travail qui met en valeur les fonctions explicatives, prédictives et mémorielles du sociologue, de l’économiste et de l’historien.