EAN13

9782701001128

Éditeur

Beauchesne

Date de publication

1 avril 1997

Collection

Beauchesne

Nombre de pages

356

Dimensions

29 x 21 x 2,3 cm

Poids

914 g

Langue

fre

L'Homme Parfait Selon L'École Du Pangestu

Johanes Indrakusuma

Beauchesne

Prix public : 35,00 €

TABLE DES MATIÈRES :<br>Sigles et abréviations<br>Bibliographie <br>Avant propos <br><br>Première partie : La Communauté du Pangestu et son milieu <br><br>CH I. LE MOUVEMENT DU KEBATINAN EN INDONESIE <br>1. Le phénomène du kebatinan <br>2. Ses origines <br>3. Développement, déviation et réaction <br>4. Kebatinan et Islam <br>5. Développement ultérieur et avenir du kebatinan <br><br>CH II. LA COMMUNAUTE DU PANGESTU <br>1. La naissance du Pangestu <br>2. Nature, but et structure de la communauté <br>3. Sunarto, le fondateur <br>4. Les livres sacrés <br>;<br>Deuxième partie : La doctrine du Pangestu <br>Introduction <br><br>CH I. COSMOGONIE <br>1. Tri Purusa, le Dieu unique <br>a. Suksma Kawekas <br>b. Suksma Sedjati <br>c. Roh Sutji <br>2. L'univers <br>3. Les esprits<br><br>CH II. L'HOMME DANS SON UNIVERS <br>1. Création de l'homme <br>2. Structure de l'être humain <br>a. Le corps matériel <br>b. Le corps spirituel <br>c. Alam Sedjati ou Nature Véritable <br>d. Inter-dépendances et influences mutuelles <br>3. Le mystère du mal <br>4. Au-delà de la mort <br><br>CH III. L'HOMME PARFAIT <br>1. Sangkan Paran ou Origine et Fin de l’homme <br>2. Union à Dieu <br>a. Nature de l'union <br>b. L'échelle de la perfection <br>c. Les signes caractéristiques <br>3. La connaissance de Dieu <br><br>CH IV. L’HOMME EN ROUTE<br>1. Les obstacles sur la route <br>2. Le maître spirituel <br>3. Hasta Sila, les huit Principes <br>A. Les Tri Sila : <br>a. Présence à Dieu. <br>b. La foi <br>c. L'obéissance <br>B. Les Pantjasila : <br>a. Rila ou détachement <br>b. Narima ou équanimité <br>c. Temen ou sincérité <br>d. Sabar ou patience <br>e. Budi-luhur ou noblesse du cœur <br>4. L'ascèse <br>5. La prière <br>a. Nature de la prière <br>b. Les degrés de la prière <br>c. Samadi et dikir<br><br>Troisième partie : Rencontre de la spiritualité javanaise et du christianisme <br>Introduction<br>1. Les interpellations de la mystique javanaise <br>2. Attitude protestante <br>3. Attitude catholique <br><br>CH 1. LA CONCEPTION ANTHROPOLOGIQUE ET SES CONSEQUENCES PRATIQUES <br>1. Trichotomie <br>a. Le corps <br>b.L'indiscrétion d'Animus <br>c. L'Esprit <br>2. La prière, une activité humano-divine <br>3. L'élément humain dans la prière <br>4. Méthodes de prière <br>a. Les méthodes occidentales <br>b. Les méthodes asiatiques <br>c. Au service de l'Esprit <br><br>CH II. LE PROBLEME DE DIEU <br>1. Transcendance et immanence : l'expérience de la non-dualité <br>2. Dans l'unité indivise de la Sainte Trinité <br><br>CH III. LA PRESENCE CONTEMPLATIVE DE L'EGLISE: UNE EXIGENCE <br>1. La vie contemplative dans l’Eglise <br>2. Les jeunes et la contemplation <br>3. La vie contemplative dans les jeunes Eglises <br><br>Conclusion <br>Notes <br>Textes originaux des passages cités<br>Glossaire<br><br>

Trouver ma position ou

Offres