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arie de l'Incarnation s'est surtout préoccupée de se laisser conduire par l'Esprit. Elle n'a pas décidé à l'avance quelle serait sa voie ni sa vie; elle s'est laissée emporter au souffle divin qui avait fondu sur elle, attentive à anéantir tout ce qui pourrait, en elle, faire obstacle à l'action de l'Esprit; et c'est cette expérience qu'elle décrit. Avec une pénétration que seule peut donner une longue amitié, le P. Thiry a analysé la voie de pureté chez Marie de l'Incarnation; il a tenté d'en discerner les étapes et, par là, aidé à mieux comprendre le mystérieux chemin parcouru par cette âme exceptionnelle; il importe de se souvenir en lisant son exposé lumineux que c'est surtout la prédominance de certains éléments par rapport à d'autres qui permet de caractériser les états successifs de 1'Ursuline.