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L’<em>Essai d’une Critique de toute révélation</em> parut sans nom d’auteur à Königsberg. On salua unanimement la dernière Critique de Kant. Reinhold lui-même s’y trompa. L’erreur rectifiée, le jeune Fichte fut ainsi publiquement élevé à la dignité de philosophe. Son œuvre commençait.<br />Bien que son auteur n’en ait jamais renié le résultat, cette <em>Critique de toute révélation</em> est, au sens fichtéen du mot, un texte pré-critique. Le lecteur français y trouvera exposé le fondement éthique et religieux des <em>Contributions destinées à rectifier le jugement du public sur la Révolution française</em> (1793) auxquelles il a depuis longtemps accès. Sa connaissance de la gestation du fichtéanisme pourra ainsi être complétée.