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Les rapports des deux figures de Fénelon (1651-1715) comme pasteur et écrivain sont complexes. Dès la révocation de l’édit de Nantes, il élabore une méthode originale d’instruction catéchétique et de controverse. Sa nomination comme précepteur du duc de Bourgogne le conduit d’une part à poursuivre la réforme du monde à travers la formation d’un prince chrétien, et d’autre part à s’ériger en écrivain spirituel à la cour. C’est pour défendre sa dignité de pasteur que Fénelon multiplie ses imprimés lors de la querelle du quiétisme. Ces expériences polémiques servent de matrice à sa lutte contre le jansénisme. Son utilisation de la littérature pastorale marque un tournant décisif dans l’histoire du catholicisme, en ce que les enjeux philosophiques et apologétiques y occupent une place de premier plan. The relationship between the two faces of Fénelon (1651-1715), as pastor and as writer, are complex. The functions he fulfilled – preacher, teacher, spiritual writer, and archbishop – in the diverse fields of pedagogy, rhetoric, spirituality, and theology, give us a picture of his dynamic of writing and publishing practice.