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Les trois sicles qui sparent le IXe du XIe sicle peuvent tre lus comme lexpression permanente dune volont dunir les deux glaives selon des modalits diverses, comme une sorte d union sacre au-del dvidents conflits dintrt. On peut alors sinterroger sur les permanences et les ruptures, sur les points de divergence ou de convergence, sur les fondements et les manifestations des pouvoirs, sur leur relation enfin une glise qui se construit, entre le mode carolingien et la proposition grgorienne, sur une rflexion qui vise encadrer les hommes et les guider vers le salut.