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Cet essai traite par le biais de la liturgie, cest--dire de laspect le plus public et le plus social de la religion, des rapports entre tat et glise: dans le sicle des nationalits et de lmergence des principes dmocratiques, le destin du catholicisme tait celui dune religion plus centralise et plus intransigeante, mais aussi plus universelle. La fin des particularismes diocsains et nationaux, par la rforme en profondeur des rites, relve donc dune entreprise moderne qui, paradoxalement, prsage lide dune sparation entre le spirituel et le temporel.