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<p>Les premières années du XXI<sup>e</sup> siècle voient proliférer les discours apocalyptiques, inflation qui signe la conversion des engagements d'hier au nihilisme. Les fictions de la fin du monde témoignent de cette situation en représentant l'histoire comme achevée : elles inventent une forme de tragédie qui place l'humanité sous son propre regard critique. La conscience tragique laïque de l'humanité juge sa propre histoire enfin parvenue à la totalité et s'y reconnaît à la fois prométhéenne et apocalyptique ; cette humanité identifie en elle-même les ressorts de son destin. Étudier les apocalypses fictives des XX<sup>e</sup> et XXI<sup>e</sup> siècles, afin d'y trouver les éléments d'une politique des fictions de la fin, c'est entreprendre de restaurer une perspective politique dans un monde où court la prophétie catastrophiste.</p>