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<p>L'« hermaphrodite parfait », qui concrétiserait le puissant mythe de l'androgyne originel, objet d'une riche pensée poétique et ésotérique, se trouve confronté, à partir de la Renaissance, à l'intersexué « réel » disséqué par les médecins et mis au rang des monstres ou des infirmes. Pris dans une tension entre un idéal de fusion des sexes et une réalité anatomique angoissante, l'être double vient bouleverser les normes d'une société construite sur la différence sexuelle et la suprématie absolue du sexe masculin. L'hermaphrodite occupe ainsi, dans nombre de champs de savoir et dans les représentations artistiques, une place stratégique et déstabilisante, interrogeant les frontières du masculin et du féminin, de la norme et du monstrueux, du mythe et du réel.</p>