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Le problme de la nature des normes occupe une place centrale dans la philosophie contemporaine, en thique, en thorie du droit, et en esthtique, o l'on se pose traditionnellement la question du sens des jugements valuatifs par rapport aux jugements descriptifs ou factuels, mais aussi en pistmologie et en thorie de la connaissance, o l'on se pose la question de la nature de la justification et de la rationalit des croyances. Cette question a aussi pris une grande importance dans les domaines de la philosophie du langage et de l'esprit, depuis que certains philosophes ont dfendu l'ide que l'obstacle principal la naturalisation et l'analyse causale des concepts smantiques et des concepts mentaux tait leur caractre normatif. Mais les normes du sens, de la croyance et de l'action sont-elles intrinsques et irrductibles? Ne peuvent-elles faire l'objet d'une analyse en termes de buts et d'objectifs, ou en termes de fonctions biologiques et de comportements d'optimisation au sens volutionniste? La diffrence entre le naturel et le normatif correspond-elle une distinction relle?