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« Il vivait à une époque ambiguë — une époque qui avait depuis longtemps<br /><br />renoncé au « sens » en tout ce qu’elle faisait…, qui du fait de « la mort de Dieu », avait perdu la Providence, donc la finalité de l’action, donc son sens ; et qui n’avait même plus confiance dans le « Progrès », substitué à la Providence, dernier<br /><br />descendant, voué à une mort précoce, malgré ses bonnes joues bien rouges, des principes générateurs du « sens », mais qui n’était nullement à la hauteur, ni<br /><br />d’esprit ni d’âme de sa propre pratique ; une époque vide de tout sens et qui traînait avec elle, en guise de parures et d’amulettes, les tessons de vocabulaires religieux, métaphoriques et moraux brisés depuis bien longtemps.<br /><br />Il prenait ces tessons au sérieux. Il s’en servait pour se bricoler des lunettes… »<br />