EAN13

9782855397580

Éditeur

EFEO – École française d'Extrême-Orient

Date de publication

1 mai 2005

Collection

PEFEO

Nombre de pages

272

Dimensions

28 x 19 x 1,5 cm

Poids

720 g

Langue

fre

Le Bouddhisme Ch'an En Mal D'Histoire, Genèse D'Une Tradition Religieuse Dans La Chine Des T'Ang

Bernard Faure

EFEO – École française d'Extrême-Orient

Prix public : 27,00 €

IntroductionPremière partie : Ching-Chüeh et la tradition du LankavataraChapitre I. – Le maître de dhyana Ching-chüeh 1. Esquisse biographique Un lourd héritage familial Le tournant décisif Les années de la maturité 2. L’apport de Ching-chüeh : synthèse ou surenchère ? Lankavatara et Vajracchedika Entre Madhyamika et Yogacara Une morale de l’ambivalence Les motivations de Ching-chüeh Bodhidharma et ses doubles : Gunbhadra et Seng-ch’ou Ching-chüeh et l’AmidismeChapitre II. – Le Mémoire et la tradition du Lankavatara 1. Présentation de l’ouvrage Les étapes d’une découverte Un ouvrage composite Synopsis 2. Les sources du Mémoire A la confluence de deux courants de pensée L’école du Lankavatara (Leng-ch’ieh tsung) 1) Bodhidharma, Hui-k’o et le Lankavatara 2) Les disciples de Hui-k’o 3) La prédiction de Hui-k’o L’école du Tung-shan Les Strophes sur le Siddham Le rôle de Hsüan-tseChapitre III. – La tradition textuelle du mémoire 1. Le contexte La Suite aux Biographies (Hsü Kao-seng chuan) La chronique de la Transmission du Joyaux de la Loi (Ch’uan fa-pao chi) Le traité des deux accès et des quatre pratiques (Erh-ju szu-hsing lun) Le commentaire de l’Exposé du Mystère (Hsiang-hsüan chuan) La Rubrique des upaya essentiels pour apaiser l’esprit et accéder à la Voie (Ju-tao an-hsin yao fang-pien fa-men) Le traité sommaire de culture spirituelle (Hsiu-hsin yao-lun) La Monographie des hommes et du Dharma de Lanka (Leng-ch’ieh jen-fa chih) Les autres sources du Mémoire 2. L’auteur et la date du Mémoire Le problème de la traduction tibétaine 1) Date du texte original 2) Introduction au Tibet (et à Tun-huang) 3) Le rôle joué par Ching-chüeh 3. L’influence du MémoireDeuxième partie : Traduction annotée du MémoirePréface de Ching-chüehPremière génération : GunabhadraDeuxième génération : BodhidharmaTroisième génération : Hui-k’oQuatrième génération : Seng-ts’anCinquième génération : Tao-hsinSixième génération : Hung-jenSeptième génération : Shen-hsiuHuitième génération : Les disciples de Shen-hsiuAnnexe : chronologie sommaire de la période 645-845Bibliographie sélectiveIndexLexique

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