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Si la raison pratique — Hegel l'avait vu à l'aube de l'usinage du monde en vue de la survaleur — est la cravache abrahamique de l'oukase travailliste, alors l'autonomie véritablement rationnelle consiste à persévérer dans sa pente sensible, contre cette raison prétendument apathique et véritablement sadique.