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Il s'agit d'une critique structurelle que nous formulons à l'encontre d'une idée très répandue dans la spiritualité chrétienne et selon laquelle nous serions tous constitués pécheurs par le seul fait du péché du premier homme au jardin d'Eden. Il y aurait donc comme une hérédité du péché. A partir de l'analyse des mécanismes de déclenchement du corps du péché, il s'agit de montrer que le péché d'Adam est unique et personnel et que chaque homme porte la responsabilité de son péché et peut, sous certaines conditions, s'en éloigner pour une vie harmonieuse avec Dieu et son prochain en vue de son salut.